第(2/3)页 “就是岛国版的《奥德赛》。” 一说《奥德赛》,不光上国大人明白了,还有几个岛国大佬也点了点头。 “百合若是幸若舞《百合若大臣》中创造的虚拟人物,《百合若大臣》流传于十六世纪,起源于九州岛,大体讲述的是朝廷左大臣向观音求子,生子名百合若。元军来袭,百合若两次奉命带兵出征,在神灵帮助下,挟着神风击退了元军。凯旋途中,他不幸被手下背叛并弃于荒岛,最后在妻子和爱鹰的帮助下成功复仇。” 听到神风时,有个大佬撇了撇旁边的金发碧眼上国大人,这位大佬的父辈爷爷辈都是昭和年代的大佬,其中还参与过对米国的神风队的组建。 不过上国大人听到神风时却没有什么表情变化,这种不在乎的蔑视表现,更让大佬郁闷。 “虽然传说中百合若大臣是神射手,但考虑到时代总会变化,百合若使用长刀也在情理之中,毕竟在元军袭来时,御家人们更多的还是依靠骑马射箭作为身份象征。。” “你们那些妖怪是以前就存在的,但百……百合若。”上国大人疑惑的问道,“一个虚拟的人物怎么会到现实中?” 分析人员被这个问题堵住了。 我们连妖怪为什么会出现都不知道,哪里知道百合若为什么会出现啊。 这问题问的也太刁钻了。 “这个…”分析人员神色一正,“从视频中和目击的第五课课长提供的对话中看,百合若和置行堀的形成原因不同,置行堀是溺亡冤魂所化,百合若却是由文艺作品中虚构的英雄来形成,换句话说,是因为众生念力,百合若才能够出现。当然,众生念力什么的都只是我们的猜测。” 岛国大佬们对众生念力倒是理解,他们虽然没看过ACG作品,但众生念这个词汇一直都有,更何况岛国自古以来就有中二之魂。 上国大人们在经过也解释后也勉强理。, 第(2/3)页