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    这个问题已经困扰了一众读者不少时候了。

    在此前《阿长与山海经》的时候，就有不少读者一直寻问着，这到底是不是真正的秋水？

    而现在，不少人又寻问着。

    很显然，相对于阿长与山海经，《从百草园到》这一篇散文更见笔力。而且，这种笔力与秋水先生此前写的背影有异曲同工之妙。都是看起来随意了了几笔写的一些小事，但这一些小事当中却透露着无尽的意味。背影当中的是父子情，《从百草园到》里面的则是童年的乐趣。

    这个时候，有一些支持者当场就表示。其实写《从百草园到》这一篇散文的，就是真正的秋水。试问，如果不是秋水，谁还能写出如此有诗意的文章？哪怕那个号称惊才绝艳的“黄一凡”，也写不出这样的散文呀。

    所以，此秋水便是真正的秋水。

    只是，这样的证明自然没有什么力度。因为这只是一厢情愿，也没有证据证明，光从一篇作品当中去猜测是不是秋水，当真有一些难度。

    不过，虽然没有直接的证据，但却并没有让一众支持者就此放弃。

    他们继续寻找着真相。

    在分析完《从百草园到》这一篇作品的文笔之后，一些支持者研究起了这一篇散文的内容。

    其实《从百草园到》里面的内容比较简单，就是作者童年的时候在院了里捉虫子，拔野草，然后再到私塾里读书的一些事情。但是，哪怕是再简单的剧情，在有心人的寻找之下，他们仍能寻找到不一样的东西。

    比如，《从百草园到》里面的美女蛇。

    在《从百草园到》里面，作者说过长妈妈小的时候给他讲了一个有关于“美女蛇”的神话故事。这个故事说的是，如果你在夜晚的时候听到陌生人喊你的名字，你千万不要回话，要是你回话了，那么，美女蛇就会在半夜的时候来吃掉你。

    这听起来怪吓人的。但是，一众支持者拿出这个故事并不是说这个故事怎么样吓人，他们只是借着这个神话故事抛出了一句话：“各位，大家难道忘了秋水先生写的后羿射日了吗？”

    这一句话，可谓是点燃了无数人的激情。

    后羿射日。

    是呀。

    多少人无比的记得秋水先生。除了秋水先生写的大学之道，背影之外，最令人难忘的就是“后羿射日”这个神话故事了。而且，若论传播的广度。“大学之道”与“背影”只是一些知识份子知道，但“后羿射日”却已经到了全国人尽皆知的地步。哪怕就是不识字的文盲，也知道了，原来很久很久以前，我们的天上是有十个太阳的。后羿射下了九个，才只留下了一个。

    很多人为什么期待秋水先生出山，其实都是期待秋水出来写神话故事而已。

    于是，事情变得简单了许多。

    秋水散文很厉害。

    现在的这个秋水散文同样厉害。

    秋水的背影是民国时期为背景。
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